寫作隨想

走出深淵

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金融風暴後的數年，仍深陷財困，對前路感到渺茫。但天意弄人，不久太太證實懷孕，對我不但不是喜事，可算是噩耗。我在想，連自己也管不好，又怎能好好的養活小孩。等到兒子出世，我給他起名叫「力峰」，喻意作父親的我本來很想登上人生的山峰，如今我已乏力，還是留給兒子用力登上他人生的山峰，可想「力峰」這名子，隱藏著一份為人父親的落泊及悲情。

身教言教

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認識張佳音姑娘（這是我少年時對她的稱呼），是從我的中學時期開始。那時她還未信主，在我所就讀的閩光書院作替課老師。那是中三的下學期，她正計劃到印度學法，就在香港等候簽證時，作了我的英文老師。我算得上是少數見證她信主前後改變的學生，並受益於她的身教和言教。

奇異恩典　改變世界

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一天，小約翰對他的兄長說：「我要拋開顧慮，放下工作，專心敬拜神。」然後離家跑到沙漠去。一個星期後，他從沙漠回來，在門外敲門。哥哥沒有開門，只在門內說：「誰呀？」
「是我，你的弟弟約翰。」
「約翰已變成天使，從此不在人間了。」

奉獻的掙扎

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年少時，曾經有次非常深刻的經歷，就是在一次團契聚會中，深受詩歌及聖言的感動，把身上僅有的10元都放進奉獻箱裡，完了團契，才嚇然發現原來自己身無一文，最後要由佐敦道徒步返回土瓜灣的居所，但邊行邊唱著詩歌，沒有因為「全奉獻所有」而心有不甘。

職場宣教前膽

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近期「香港教會更新運動」發表有關香港教會普查的研究，有幾項發現值得留意。第一，中年信徒（45 – 64歲）較五年前顯著上升；第二，會眾男女比例的差距繼續擴大（37.7：62.3），男士似乎還是不太喜歡進入教會；第三，有效的佈道方法以關係佈道為主；第四，有顯著增長的堂會以小組牧養居多，而且多有提供社會服務。

千年一嘆

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最近拿起余秋雨先生著的《千年一嘆》，一讀便彷佛走進了文化的巨輪，隨著余先生回到世界最重要的幾個文化發祥地，一窺時間對文化和文明的影響。時移世易，四大文明古國風光不再，有的更曾經飽受戰火洗禮，寶貴的文物更被搶掠一空。

書中其中一節提到余秋雨來到希臘巴特農神殿。在大殿的門口，一班由大學教授向他派發傳單，呼籲遊客支持並要求大英博物館交還巴特農神殿的文物。以下節錄了傳單的內容：

潛藏知識

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最近和朋友討論將會去旅行的地點。有位朋友說：「黃山和西安等地方都去過了，都不知還有甚麼地方可以去了。」坐在另一邊廂的朋友馬上接說：「你去過又怎樣，這些景點的風景都會隨著四時轉變，每一次去都會有新的驚喜和體會呢。」聽罷，我認為這位朋友說的頗有道理，而這也讓我想起平常閱讀書本的方法。

思想牢房

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泰國人視大象為靈性的動物，因為它們著實對當地人們貢獻不少。伐木業是泰國其中一個重要的產品，而在一些車子不能到達的森林地帶，人們會騎著大象，到森林把木材搬出來。倒是奇怪，為甚麼體型較小的人類能夠駕馭龐大的大象呢？記得早前看了一輯「探索頻道」，內容更講及人們騎著大象去捉大象的故事。明明只要伸一伸腳已經可以踏死人類，為甚麼大象仍然願意貼貼服服為人們服務，不追求自由呢？

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