推己及人的愛

上次提到，墨子的兼愛，提倡「愛」應該是無界限的，我們愛鄰國，就像愛我們的國家一樣；我們對待鄰舍，就像我們對待家人一樣；我們對別人就像對自己一樣。這樣社會的氣氛就會和諧多了。朋友說，這種愛的態度太不切實際了，很難付諸實行，然後向我談起孟子的愛。孟子對於愛的主張是「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」。看起來，孟子和墨子一樣，都是提倡愛的。但他們的「愛」，又各有甚麼不同呢？

原來孟子的「愛」是有階段性的，他主張人們的愛應該由疏至遠。孟子認為我們對住得較近的鄰舍一定會比住得較遠的好。我們愛較近的鄰國一定比較遠的鄰國為多。原來，孟子認為人的愛是有限的，就像人們的時間有限的一樣，我們很自然就會把有限的愛分給和自己關系最密切的人，然後才推廣開去。

這想法對於每天作管理的我更具啟發。我們最愛的一定是自己的部門，我們一定會盡力為自己的「地盤」爭取最大的利益，但同時，我們也會為所處的公司著想，因為如果公司發展得好，我們最終還是會得益的。所以若有一意念能顧存大局但不失一己利益，這一意念便是最好的。以星巴克為例，它經常說：「我們不認為其他咖啡店是競爭對手，我們是伙伴，我們希望有更多參與者，一起推廣咖啡文化。」我認為就是由於這種推己及人的愛，行業才會發展得愈來愈大，這樣不僅對競爭對手和自己都是有好處的。孟子的愛似乎較為實際一點，但真正做起來還是容易的，要看我們的胸襟和眼界。